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在爱情里，怎么才叫放下？
要从拿起中学习放下，否则肯定放不下，有因果业力在。曾看到某网站中一篇佛法类文章，大谈所谓的“放下”——忘记自己的思想，忘记自己的记忆。如若事实真是如此，那么追求信仰的人们，岂不成为没有任何思考能力的器物了吗？如果“放下”即可成佛，为何这些人都未能成佛成道呢？
这种“放下”非但是死的、空洞的，而且极不负责任，是与自性背道而驰的。怪不得很多假佛法信徒放下了应尽的世间职责和义务，忘记了自己，最终成为丧失思考能力的木偶，将假佛法奉为圭臬，任其予取予求。
还有一则文章谈到，业是随时都可能遇到的，但如果我们做好事，有一副好心肠，就能避免业力纠缠。这真是如盲人摸象般浅显的认知，善良仁慈固然是件好事，但根本无法抵消业债。上一世将对方残忍灭门、灭族、灭村，这一世仅靠“一副好心肠”就想指望苦主们原谅吗？这是根本不可能的事情。
如果换作是我们自己，对于有着血海深仇、不共戴天的仇家，我们会因为对方有“一副好心肠”，就一笔勾销往昔的深仇大恨吗？那是绝对不可能的。“杀人偿命，欠债还钱，天经地义”，因果报应法则是宇宙最公平的法则，无知的人才会说出“有一副好心肠，就能避免业力纠缠”这么幼稚可笑的话。
采薇师姐心得报告
转载自 灵芝师姐 微博
在爱情里怎么才叫放下?答.经长吵架热闹非凡。有一段时间都安静了.不吵了。这就放下了。想开了。双方都看透了对方.不是用言语能改变的了的。无需再多费口舌。我行我素.个自安好。你走你的阳关道.我走我的独木桥。
真正的放下是一种释怀，不再计较失与得，不再想要拥有。真正的爱是克制是放手是成全。天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割伤，但疼痛却那么清晰。这些心中里最柔软的地方，被曾经的爱人伤害过的伤口，太过犀利，也许只有时间才能够治愈。
曾经的紧握，是一场徒劳，如今的放手，只为将真正的成全。放不下是因为不甘心，花了精力的事情却没有结果。其实仔细想想不是什么事情都一定会有结果的。留下来的人带着记忆收拾残破不堪的结局，内心注定是苦的，看着熟悉的一切物是人非回不去了，是折磨至深的。曾经的爱情是那样轰轰烈烈，想一个人却是撕心裂肺，但离开了就是离开了，也许永远都失去了。
如果那个注定回不来的人永远消失了，以为离不开的人彻底离开了，那就忘了吧，放下吧，让自己解脱。不要在痛苦中迷失，时间终会把最适合的人带到你身边。有些人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出绚烂的火花，却注定只是匆匆而过。缘分总是让人触不及防，也让人悲伤不已！
哗花的金钱世界，千里出门去烧香，不如在家敬爹娘，流自己的汗，吃自己的饭，不求金门贵，换得平安富，不缠万花筒，身穿百衲衣，两耳不闻天下事，致目双眼点清灯，看破放下，阿弥陀佛，口中念潇潇洒洒在人间;
放不下的原因是执着，如果没有了执着，自然就会放下，这就象是一个东西，我们用手一直抓着它，它就掉不下来，我们只要一放手，它自然就掉下去了。
人喜欢执着什么？太多了，佛家分为五妙欲，即色、声、香、味、触五类，妙色，就是好看的东西，比如好的艺术品，象王羲之的书法，吴道子的画等等，还有流行的时装，好的影视作品等等，都会让人产生执着，从而欲罢不能。
声就是声音了，好听的音乐，吸引人的演讲等等，香就是气味，味就是味道，美食当然会吸引人，触就是让人舒适的触觉，比如好的布料，合脚的鞋子，按摩、ＳＰＡ等等，所有这些，因为舒适而执着，又因为执着而放不下。
得不到的，想尽一切办法也要得到它，已经得到的，想尽一切办法也要留住它，这样执着越来越多，放不下的也越来越多。
如何才能做到放下，从道理上讲，也很简单，就是破掉这些执着，从佛法角度来讲，就是要破掉两种执着，一种是我执，一种是法执，准确的讲，应该叫人我执和法我执。
这里的“我”，指的是自性，什么是自性？所谓的自性，也就是一个事物不依靠其它任何事物，而单独存在的特性，这种事物有没有，经过佛陀为我们层层分析，最后证明没有，注意，不是可能没有，而是绝对没有。
我们所能见到的一切事物，都无法脱离其它事物而单独存在，比如水，依靠氢和氧存在，因为一个水分子，就是由两个氢原子和一个氧原子构成的，我们吃的盐，是依靠钠和氯而存在，所以盐的化学名字又叫氯化钠，等等等等，所有一切事物，我们都能把它分成不同的构成成分。
这些构成成分同样也可以再分，分子分成原子，原子分成电子、质子和中子，然后还可以再分成夸克，这样可以一直分，只能说因为技术不精而分不了，但不能说它分到某一步就永远、绝对无法再分，没任何一个头脑正常的科学家敢说这句话，那事物是怎么存在的？用佛家语讲，叫做缘起，也就是条件的暂时组合，是一种如幻的存在。
运用这个原则，当我们知道一个东西本质上是不存在自性的话，那执着自然就没有了，没有执着了，一切也就自然放下了。
人我执，实际上范围还太小，印度有个词汇叫补特迦罗，补特迦罗里不仅包括了人，还包括了除人以外的其它一切众生，所以更准确的讲，应该叫补特迦罗我执，一切生命没有自性，缘起如幻，所以《金刚经》里才讲“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”。
明明你很努力地去想要去忘记她 但是当有一天你突然想不起她的时候。每个人都理解都不一样吧 放下与否全在心里 那怕朋友之间一次无意的提及也能让你猝不及防 我觉得没有真正意义上的放下 至少对我来说 她永远在我心里 不曾放下
到此，以上就是小编对于婚姻家庭宣讲记录的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚姻家庭宣讲记录的1点解答对大家有用。