大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻家庭的本质属性是的问题，于是小编就整理了2个相关介绍婚姻家庭的本质属性是的解答，让我们一起看看吧。
一个人的婚姻是由什么决定的？
首先一个人的婚姻是两个人的三观相合，志趣相投，性格互补，外貌相吸！
第二是两个家庭虽然不一定门当户对，但也不要有太大差距，生活环境，生活理念，处事方式都有共同点。双方家庭和睦是婚姻稳定的基础～
最后就是周边氛围！你结交什么样的朋友。工作单位是什么性质，都会影响婚姻的质量！总而言之结婚是两个人的事，但婚姻是一众人的事！婚姻就是联姻
乐于分享也乐意倾听，我是春芽叶子。
任何事物都有起有落，有始有终，婚姻也不例外。婚姻有三个阶段的内容：走向婚姻，经历婚姻，结束婚姻。一个人的婚姻是由什么决定的呢？这个问题其实非常宽泛，避免行文过长，我就只从走向婚姻这一阶段来跟大家简单交流，抛砖引玉，分析不到位的地方还请大家海涵和指正。
在我看来，决定一个人的婚姻有三个因素：天时、地利、人和
- 何为天时？很好理解，在对的时间遇到对的人。我青春，你年少；用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。而另一种桥段是，君生我未生，我生君已老；若能早些遇到你，也许故事的最后，我们会在一起。对的时间也包括对的年龄，生活中有很多人就是在对的年纪错过了对的人，所以依然在自己的岁月里形单影只。
- 何为地利？很好理解，“你会不会突然的出现在街角的咖啡店？”你们可能相识于一场旅游，一次聚会，你们可能相遇在某个城市某个地点，也可能是在戴望舒的雨巷逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘。“宁嫁同乡手叟，不嫁外乡郎”，说的是地利这个意思。现在很多大学情侣毕业之后各奔东西，一拍而散，就是反面的例子。
- 人和是最好理解的，就是一个人的身份、学历、品性、家庭等综合因素的合集，当你遇见心仪的那个（他）她，然后你的所有都会呈现在（他）她面前，你们共同经历，共同拥有，顺境或是逆境，富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜。当然彼此也可能只是生命中的过客，在岁月里风干了痕迹。
占齐了天时地利人和，你的姻缘也就到了。相信总有那么一个人会在某个风景正好的季节来到你身边并且懂得你全部的好。
首先是性生理需求，决定了一个人“男大当婚，女大当嫁”的婚姻。而后才是双方的责任，决定如何去维持婚姻。
前者是人类两性生存下去的自然规律，后者为人类两性婚姻基本生活下去所要求的条件。因此，可以肯定地论断，决定婚姻的前提条件首先是肉体而后是精神。
至于后来，对物质上的东西那都是后天附加的理由，主要为了两性共同生活中得以维持下去的、基本享受生活的需求。而真从婚姻的实际而言，还不是富也要过婚姻？穷也要过婚姻？
所以，决定一个人婚姻的，首先就是为了“性满足”而达到“人性化”自我精神上的愉悦，继而再有“闲情”去进行的造人工程，让婚姻的双方承担对“家庭”和延续后代的责任。
则是在此过程中，多了对双方的约束和要求，只为决定双方更好的把婚姻进行下去。
你觉得爱的本质是什么？
爱情的本质是什么？我认为，爱情不仅仅是男欢女爱、风花雪月，爱情包含着对理想、精操和道德的追求，而这正是情爱的内容，单纯的性爱是没有如此丰富的内涵的。性爱只是爱情的躯壳，情爱才是爱情的灵魂。
中国古代的传说《天仙配》中，七仙女在寂寞的天宫羡慕人间，但她不是思恋于人间的翩翩公子，而独独倾慕憨厚的董永。诚然，他年轻，但更重要的是他善良，对被贫困夺去生命的父亲充满孝敬；七仙女以仙人的慧眼全面品评了董永的价值，才决计弃仙从凡，与他结为夫妻。也正是双方坚实的情爱，使他们顶住了一次次的挫折。在“你耕田来我织布＂、“我挑水来你浇园＂中，以“寒窑虽破能避风雨＂的精神，深深体会到“夫妻恩爱苦也甜＂的爱情欢乐。
唐明皇曾百般宠爱妃子江采苹，因她素爱梅花，唐明皇赐号“梅妃＂，并特为她修建了一座＂梅亭＂；然而，没隔多久，他又爱上了杨玉环，宠为＂贵妃＂，却将梅妃打入后宫，后死于乱兵之中。唐明皇对梅妃的爱无非是对她姿色上的性爱。梅妃的被弃，正是性爱不持久的例子。贵妃虽未遭嫌弃，但可以想见，若不是唐明皇迫于形势违心将她处死，待她年老色衰，也免不了被异的命运。
由此可见，爱情的本质是一种崇高的精神追求，是心灵的会唔，情感的交织，是心与心的碰撞与共鸣，是对真善美的讴歌。黑格尔说得好：“爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不但只停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。＂因此可以说，真正的爱情是一种奉献和牺牲精神，是和被爱的人携手并肩，同舟共济、患难与共，共同面对人生的风风雨雨，在人生的道路上披荆斩棘、并肩战斗，创造出爱的新天地！
到此，以上就是小编对于婚姻家庭的本质属性是的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚姻家庭的本质属性是的2点解答对大家有用。