大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻家庭领域调研的问题，于是小编就整理了1个相关介绍婚姻家庭领域调研的解答，让我们一起看看吧。
是不是当年潘金莲不开窗户，如今的我们都没有出生在世界上的机会？
假如“当年潘金莲不开窗户”是不是没有“两只脚”今天的存在，开窗的偶然性是否决定了“世界存在的理由”不彷打开天窗说亮话。
虽然潘金莲与西门庆的奸情为人所不耻(定会招来天诛地灭、身首异处)，这些因果关系其实与开窗的行为没有必然的连系，而是西门庆风流的本性及潘金莲无法得到欲望满足使然的结果。人与动物其实没有本质上的区别，都在追求“生存与繁殖”上的根本需求。西门庆明知道武松是打虎的猛汉又是“武装部长兼公安局长”的身份，应该知道奸情必会招来杀身之祸，经不住诱惑的深层次原因是“性欲的冲动掩盖了人类繁殖的本能”这是表象。西门庆色胆包天的自杀行为与得不到爱而跳楼自杀的痴情男女没有本质上的区别，表面看是死在了情字上，实则是性欲本能上的反应。而性欲的渴求正是繁殖后代的必然冲动，而本能的永恒冲动正是保证了种族的枝繁叶茂。
假如两脚物失去了对异性的爱恋兴趣与情迷，没有了男欢女爱，没有了痴男怨女，也没有潘金莲开窗时的触景生情，一切都变得麻木。那么问题来了，人们还愿意生出后代吗?
感觉这个问题好奇怪，其实稍微想一下，又觉得这个问题可笑滑稽。
首先，小潘是否开门和我们是否来到这个世界，没有必然的联系。因为我们都是自己的父母所生育养育的，并没有和小潘是否开门有必然的联系。如果有，那只有一个方面，那就是发生的事件在产生时间上有先后而已，并不是直接关联的作用。
从数学上来说，这是两条不相交的平行线而已，各走各的轨迹。就好比小潘当年如果不开窗，难道这个世界就不存在一样的道理。其实刚好相反，因为这个世界的存在才有你是否存在开门的可能性。这个事件的发生，与当年小潘是否能偶遇西门庆有直接关系。其他事件的发生要看是不是运行在同一轨道上，如果是就有关系，如果不是就一点干系都没有。
仅此而已，说明这个世界既复杂又很简单，更说明一个问题，有些事情都有些人来说有存在意义，而另外一些人，就是没有任何意义。
单纯从《水浒传》来说，的确是这样的，如果那天潘金莲没有开窗户，便不会有以后的我们。一切都是从潘金莲和西门庆那一场巧遇开始的。
潘金莲嫁给了武大郎，开始还算安分守己，但是，却心有不甘，她并不想和武大郎这样的人一起生活，武大郎给不了她想要的。
当武松以打虎英雄的身份出现，站在潘金莲的面前时，潘金莲的心动了，她想与武松之间发生一些故事。然而，武松拒绝了她，这就让她十分郁闷了。
某天，风和日丽，天气不错，西门庆大官人头上别着一朵小花，手里摇着折扇，走在大街上，好巧不巧，正好路过武大郎家的外面。此时，潘金莲正好打开窗户，支起窗户的棍子却掉落在了街上。
砸在了西门庆的头顶。
西门庆抬头向上望去，一眼万年，迷失在了潘金莲的美貌里，一发而不可收拾，便去找了隔壁的王婆，希望她在这其中，能够联系一二。王婆果然没有让西门庆失望，此事真的还就做成了。
这真是世上最奇葩的问题。也不知是平台提出的，还是有无知的人提出的。首先这是一个伪命题。众所周知，潘金莲与西门庆是《水浒传》中所描写的人物，而《水许传》只不过是施耐庵所写的一本传记小说，根本不是历史的真实记录。
这里我们先不论是否史实，就事论事吧，既然提岀这个问题，姑且就这个问题顺势讨论下，
曾经看到一个段子：潘金莲由于开窗掉杆碰到了西门庆从而引发了奸情，后武松捉奸杀嫂诛庆，逼上梁山。发生了许多可歌可泣的故事，其中最值得夸耀的是独臂擒方腊。那么问题来了，武松如没有擒方腊，方腊就有可能夺取宋室江山做了皇帝，建立新朝。就有可能国力强盛从而屹立东方。也就沒有金人蒙人的侵略。
这个段子虽然否认了历史，但与我们的存在没有必然的关系。人类始终在进化，今天的社会变化在二十一世纪来临之时必然还是我们所看到的一样。我们的生命还会在此时活跃于当今舞台。或许我们不是现在的姓氏、性别、地位等。但我坚信我们的智力知识一定适应当今社会。
所以，不管《水浒传》是否是历史的真实记录，这个问题也十分荒谬。
到此，以上就是小编对于婚姻家庭领域调研的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚姻家庭领域调研的1点解答对大家有用。