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林散之被称为当代草圣,能和王羲之和张旭相提并论吗?
笔者认为虽然林散之被称为当代草圣,但和王羲之和张旭不是一个纬度,不能相提并论。
下面笔者结合作品进行分析比较:
作品非常讲究笔墨韵味和诗意,追求书写过程的完整连续、点画浓枯虚实变化莫测,代表着较高水平。但他毕竟从贴学入手,从书中见人的纬度,远不及王羲之和张旭的心性自由。
他被誉为“草圣”,敦煌酒泉人。张旭的草书是磅礴,圆润,松,他的心自由表达,上天入地。
他的作品点画饱满,有钟繇的天真,神意里有李斯的中正,气韵里有张芝的磅礴,还有蔡邕的中和之律。非常之和谐,力不露尖,形不破体。王羲之之所以被誉为“书圣”是有道理的,他一位集大成者,虽然他死了,但他的书法还活着。这个纬度非林散之所能比。
所以,笔者明确认为林散之和王羲之、张旭不是一个纬度,不能相提并论。
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王羲之被尊为书圣,张旭被称草圣,这是后人对古人前贤为书法所作出的贡献和在书法上取得的成就的肯定和推崇,相信王羲之,张旭在有生之年也并未以圣自居。那时候应该是皇上才可称圣,又不是活的腻歪了!对吧!
强拉死拽把当代人与古代人作纵向比较,也不问人愿意与否,也不讲究公平公正,鄙人觉得意义不大啊!
王羲之书法是诸体皆善,被称书圣,不仅仅是书法的修为高,最大的功勋是开创了流便妍美的今体书法,是继往开来的开拓者。张旭加快了草书的书写速度,简化了今草的书写符号,使草书更加流畅,张狂,奔蛇走虺,游龙惊凤,急风骤雨,更加怡情悦性,张旭完成了今草从狂草的蜕变,而确立了其书法史上的地位,被尊草圣,亦理所应当。
林散之书法,以草书著称,其书笔法苍劲中有润泽,用墨浓淡枯湿相得宜彰,书法很有风格,在近现代中草书的确是翘楚,但也不能与王张二圣比肩,怀素狂草,其颠逸狂放不下张颠,尚不能称圣,何论林散之,即林老自己也会惶惶吧!
本人也写毛笔字,下附临书,抛砖引玉,敬请指正。谢谢!
林散之先生自己认为他的字达到了明朝的书法家书的水平,但是比不上宋朝书法家,更比不上唐朝的。
我个人觉得林老的这话说的实在,林老的草书和明朝的祝枝山、文征明等人比,的确毫不逊色,但是和明朝的王铎、徐渭比,林老的草书不管从结字到章法布局都显得简单、无奇、少了功底、缺了神韵。。。。。。
和明朝的董其昌的草书比,林老少了意趣和散淡。
林老的草书在近现代
的确是有个性的佼佼者,但是比他厉害的不是没有。和毛、于的草书比,林明显功底不够,太平庸。
林的草书和宋代的黄庭坚没法比,林老也有自知之明,自称自己的字到不了宋。
和草书张旭、书圣王羲之、僧皇怀素比书法,林散之自己也没有这个胆子,毕竟他还是有头脑的正常人。
(文中图片是当代著名书法家吴海萍先生临摹的张旭《古诗四贴》和怀素《自叙贴》局分)
公议是不能的,私议完全可以。就是认为他就是古今天下第一人,也是没问题。
评议自己喜欢的书法家,并无“一定要这样”的硬性规定。才会有了产生林散之与王羲之、张旭并列的问题。
王羲之虽然称为书圣,但并不以草见长。王羲之是综合实力称圣。他诸体兼善。而草书称为圣人的,是张芝。唐代张旭、怀素,后人也有把他们二人称为草圣的。
草书的三大圣人,张芝、张旭、怀素,在书法史上的影响深远。是公论的草圣。林散之是近代的书法家,其影响力仅只限于知道的人群中。闻其名不见过他书法的人,还有很大一部分。见过他的书法,却并不懂书法的人,又有很大一部分。林散之对自己的书法评价,是达到了明代,尚不及宋代。他的这个自评,并不被人认可。大家的认识是,当代称雄,不出民国,更遑论明宋。明代一帮帮名声如雷贯耳,以草见长的书法家:祝允明,文征明,解缙,董其昌,王铎,随便哪一个都甩林散之几十个街区。根本就不在同一个城市。自评中虽未提元,但很明确的表示不及宋。不及宋便是在元代了。元代的最著名书法家,赵孟頫,鲜于枢,康里夔夔,不知道林散之把自己和他们安排在一个什么位置?
当代的人,要在现代与古人较量,是要吃大亏的。大要以为写的好,就单纯的以技能去挑战古人。他们的影响力,早早的领先于现代人。随便一个人,都有很多的知名大家为他们助阵呐喊。要想与古人同列,则要靠后世名家为他们作评。
林散之的书法虽然不可与王羲之、张旭相提并论,但也自有他的好妙之处。
实际上书法史上也很少把王羲之和张旭放在一起,王羲之是书圣,能和他相提并论的只有“楷书之祖”钟繇和他的儿子王献之,
另外王羲之也主要擅长小草,不写大草,如他的小草《十七帖》:
那么谁和张旭经常放一块讨论呢,无疑就是也同样以草书著称,同样也被称为“草圣”的怀素。
是的“草圣”有两个,张旭和怀素都曾经被称为“草圣”,
张旭草书《古诗四帖》
如图:
也因为他们二者好饮酒并且喜欢酒后作书,所以也被称为“颠张醉素”。
怀素比较著名的草书字帖就是《自叙帖》了,
被称为某圣者必得在其领域有非凡成就,后人难望其项脊,于书法而言,必是开百代书风,技法臻于化境,为后世不二楷模者。以此观之,林老故是当代草书大家,恐怕离书圣王羲之,草圣张旭还差太远了。
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