大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青岛教会房产纠纷的问题，于是小编就整理了2个相关介绍青岛教会房产纠纷的解答，让我们一起看看吧。
为什么广州圣心大教堂免费参观，青岛圣圣弥厄尔大教堂收费参观呢？
青岛有免费景点么？你到青岛体验一次就知道青岛有多Low了，栈桥海边遍地小商贩，崂山一日游都是坑，曾经风光的国企哀败不堪，民企全是小作坊，薪资水平全国倒数，房价高高在上。。。一座徒有其名暮气沉沉的城市。
收不收费跟是不是文物保护单位以及漂亮不漂亮没关系。唯一有关系的是国情。我们国家，但凡能收钱的一定收，不管里面供的是哪国的神仙！和钱比，信仰也得让位！亲自去过巴黎圣母院、米兰大教堂、还有欧洲各国的教堂，目前还没有遇见收费的！哪一个不比青岛的教堂名气大、时间久？
同样知名度的教堂，广州免费，青岛的收费，我觉得主要是以下的原因：
首先，这两个教堂都已经成为文物级别的教堂了，既然是文物级别，那么，肯定就要维护修缮。要维护修缮，就需要资金，虽然国家文物维护有专项资金，但不一定能够，因此采取收取门票的方式给予解决。
对于一个收费一个不收费的原因，我认为主要是教堂所在的地区地方财政是否充足的原因，如果地方财政能够负担的维修资金，自然地方财政就负担了，但如果地方财政本来就吃紧，不能拿出更多的资金进行维护，那也只有采取收费了。广州的经济总量远远大于青岛，因此财政应该比青岛轻松很多。
所以，同样的两个教堂，因为地方财政问题，采取了收费和不收费的方法。当然，这只是我个人的看法，欢迎大家一起讨论
中国天主教会实行的是独立自主自办原则，教会和教堂都由中国教职人员和信徒自己治理管理、自己养活、自己传福音。圣弥厄尔教堂作为国家级文物保护单位，也是由教会教堂作为房屋产权单位，自己负责修缮和日常维护。青岛市地方财政不拨款给教会。国家文物局给予的文物修缮费用不是每年都有，只是偶尔拨付，数额也不多，只是代表一种关心关怀的态度。教会教堂的收入主要靠信徒奉献。青岛天主教信徒数量不多，大概不到1万人，信徒的奉献很少，杯水车薪，教堂的日常维护费用尚且不够，遑论文物修缮了。教堂作为宗教活动场所，是否对社会开放参观，也有中国国情的因素。在中国14亿人中，不信仰宗教的有12亿人，占绝大多数;信仰各种宗教的有2亿人，占少数。而在国际上，信仰各种宗教的人群远远大于不信仰宗教的人群，信徒奉献数额是国内完全不能比拟的，所以在国外的院外集团里，教会势力是很大的，与政治、经济利益集团交织在一起，影响很大。教堂在宗教活动时间之外作为旅游窗口对社会开放，需要耗费教会大量人力物力资源，这些都有成本的，单靠教会信徒奉献用于旅游参观接待，显然也是远远不够的。所以经过青岛市物价局审批同意，在宗教活动时间外，青岛圣弥厄尔教堂作为海滨景区的旅游景点，适当收取门票用于参观接待的日常维护和文物修缮。在教堂的宗教活动时间，教堂是不收取门票的，无论信仰还是不信仰天主教的人群，在遵守教会聚会礼仪的基础上，都可以进入教堂观礼。广州属于大城市，天主教信徒数量和奉献数额、市财政是否有拨款等情况不清楚，不便比较。
圣弥厄尔大教堂是中国唯一的祝圣教堂，性质比较特殊。祝圣教堂是指被主教用圣油祝圣过的，不可亵渎的，因为中国不是天主教国家，为避免教堂被挪作他用或者受到冲击，所以中国的教堂都没有经过祝圣，圣弥厄尔教堂的祝圣是因为青岛当时的特殊情势环境。
之所以如此售票，也是无奈之举，这主要是为了限制教堂客流，因为青岛的几个大教堂都在景区范围内，客流量非常大。毕竟西方国家进入教堂的人不是为了参观游览，都是怀揣信仰保持肃静入内，而中国景区范围的教堂，绝大多数访客是游览性质的，非教徒当中有些人不懂基本礼仪，在教堂内不乏大声喧哗或者带着孩子喊叫的，这对于教堂尤其祝圣教堂而言是更加需要避免的，所以售票也是不得已的方式，否则即使没有不礼貌行为，单说接待量都会爆表。青岛非景区范围的教堂是不售票的，和其他教堂并无区别。
韩国又有新增冠状病毒了，是韩国人思维方式有问题，还在政府问题？
不是韩国人的思维方式不同，而是事情有点循序渐进的过程。这个过程指的是疫情逐步加重的过程，在开始的时候，哪个国家都有不重视的情况发生。我认为目前韩国就是在一个比较期初的阶段。而随着疫情的慢慢加重，我相信韩国人的态度会有所转变的。
截至目前，韩国确诊病例达到了893人，这个数字目前已经超越了日本，来到了世界第二的位置。而就在数日之前，韩国的确诊病例还比较少，但是随着疫情的加重，韩国政府开始严防死守，重灾区大邱和庆尚北道已经被全面封锁。
韩国疫情的扩散，其实跟韩国民众的不重视有关，也跟某些组织的诱导有关。就比如说韩国基督教总会的会长全光勋牧师，这个人坏得很，他居然传播不实信息，告诉信徒新冠肺炎病毒不会传播！
全光勋恶意误导民众也就算了，他还不顾征政府禁令，组织光华门集会，几十万人参加。全光勋本人也全程参加，还拿着喇叭高呼：病毒不会在室外传播的！可怜那些信教的韩国民众，不信科学信耶稣，个个不戴口罩出现在了首尔多个广场参加集会。
在首尔大集会之前，首尔市长就曾提前发出警告，疫情可能会给集会带来危险，可民众非是不听啊。首尔市长没办法，也拿着个喇叭在现场劝阻民众，民众却不高兴了，认为首尔市长是在亵渎神灵，最后众人将其围攻。好在首尔市长跑得快，最后只有几个警察受伤。
同样是教会，大邱的教会就真的出事了。事情是这样的，大邱有个教会叫做新天地教会，该教会有个牧师是病毒携带者，在他确诊之前，与许多信徒有过亲密接触，结果导致超过144人被感染并确诊。
这些被传染并确诊的人当中，有一个是大邱当地防控部门的负责人。而最新的统计当中，大邱已经掌握了与确诊患者亲密接触1000余人名单，尚有8000余人的新天地信徒名单未被掌握。这还不包含那些潜在的社接触者在内，所以这就是为什么大邱需要被封城的原因之一。
而疫情爆发之后，全光勋还表示，下周的机会还会照常举行，响应他的信徒还是很多，他们根本不把疫情当回事，也不把政府的禁令放在眼里。这些信徒人多势众，政府想管很难，也不知道他们为什么一根筋，一副明知山有虎偏向虎山行的姿势。
要说韩国民众不怕死吗，其实也怕得很，而且是绝大多数人都怕。就在疫情爆发之后，韩国许多超市已经被横扫一空，口罩等医疗物资也是紧俏货。这就足以说明，其实韩国社会总体而言对于疫情还是持谨慎态度的。
可是我们也知道，如果不是像我国这样全社会参与抗疫，那么这个事就很难控制了，给人的感觉就会是不重视。正所谓一粒老鼠屎坏了一锅汤，更何况韩国还不止一粒老鼠屎呢。
到此，以上就是小编对于青岛教会房产纠纷的问题就介绍到这了，希望介绍关于青岛教会房产纠纷的2点解答对大家有用。